從“拿來”到“送去”

——走中國化時代化道路

楊洪一  秀山縣烏楊街道辦事處

大家好！在宣講之前，我想邀請大家猜一個詩迷，打一個人名，謎面是：

永樂滿朝人濟濟，西洋萬里水茫茫。

星牽滄海云帆聳，繁花燦燦入幽香。

大家猜到是誰了嗎？沒錯，他就是七下西洋的鄭和。以天朝大使，宣威于異域，向各國“送去”了先進的生產(chǎn)技術(shù)，開創(chuàng)了世界航海史的空前壯舉。

然而到了近代，自給槍炮打開了國門，先“送去”一批古董到巴黎展示，再“送”幾批字畫到歐洲各國一路掛去。那時的“送去”已不再是“發(fā)揚國光”，而是成為了一塊恥辱的遮羞布。于是，魯迅先生喊道：“拿來！我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”

如何拿來？從戊戌維新，到資產(chǎn)階級革命，再到瞿秋白、李立三、王明盲目“唯書”“唯蘇”……“拿來”之路，我們走得異常艱辛。今天的我們幸運地站在巨人的肩膀上，踩著一條光明的大道，其根源在于我們從國外“拿來”了馬克思主義，并與自身結(jié)合，融匯成了一套獨一無二的武功秘籍。

黨的二十大報告指出，“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行”。同時，習(xí)總書記在黨的全國代表大會上莊嚴宣告，要“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”。所以翻開這本武功秘籍，上面呈現(xiàn)的只有一個大字，便是“化”！

這套秘籍要求使用者在實踐中消化，變化，在變化中補充，創(chuàng)造，從而實現(xiàn)螺旋式上升和辯證性超越，好比金庸筆下的“北冥神功”兼容天下武功，化為自身真氣。在《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中提到“靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經(jīng)驗，不可能解決這些問題?！绷?xí)總書記強調(diào)：“人類歷史上，沒有一個民族、沒有一個國家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實現(xiàn)強大和振興?！彼浴澳脕怼钡臇|西必須要使用這套功法，才能去偽存真，化為己用。

為了讓大家更好的理解掌握這套“北冥神功”，下面我將請三位“名人”現(xiàn)身說法：

第一位是來自燕國壽陵的少年，當(dāng)初他不遠萬里前往趙國邯鄲學(xué)步，卻失去故行，匍匐而歸。他的經(jīng)歷告訴大家，汲取外來優(yōu)秀文化謀求發(fā)展無可厚非，但不能忘卻、取代和割裂傳統(tǒng)。習(xí)總書記強調(diào)“中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長出來的現(xiàn)代化”，所以不論是對已知事物的繼承升級，還是對未知事物的探索創(chuàng)造，都不能忘記歷史的蘊涵與民族的根基?！扒竽局L者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”，若想要發(fā)出健康的“新枝”，就必須先守住文明之根，才能做到在“亂花漸欲迷人眼”時，“亂云飛渡仍從容”！

接下來是一位鄰家姑娘——東施，她見隔壁西施捧心皺眉，楚楚動人，遂效仿之，但鄉(xiāng)鄰卻紛紛逃避。前段時間，解、劉兩位局長開啟的短視頻引流之潮引發(fā)全國文旅局長花式“內(nèi)卷”，淄博燒烤火爆后，各地紛紛跟風(fēng)。事實上，在改革發(fā)展的進程中，“抄作業(yè)”多半徒勞無功，“照本宣科”注定難成大氣。因此“北冥神功”要求我們將別人的經(jīng)驗放在獨立自主、辯證運用的基點上，才能走好前進的道路。目前，重慶正努力推進著內(nèi)陸開放高地的建設(shè)，去年6月，一輛滿載著歐洲云杉的渝穗班列順利抵達重慶，這是德國威廉港、重慶果園港、廣州港達成戰(zhàn)略合作后開出的首趟中歐海鐵聯(lián)運班列，重慶作為內(nèi)陸城市沒有直接抄寫沿海城市的答案，而是巧妙結(jié)合位于“一帶一路”和長江經(jīng)濟帶連接點的優(yōu)勢，將外來優(yōu)秀經(jīng)驗化為己用，走出了一條獨一無二的開放之路。

最后是一位攜劍涉江的楚人，當(dāng)劍落入水中，他遽契其舟，卻再也沒有找到。因為水流，舟行，均在運動變化，就像時代在變化，矛盾也在變化。中國化的馬克思主義也從來也沒有停止它的時代化。除了指導(dǎo)思想的時代化，具體領(lǐng)域也應(yīng)結(jié)合時代特性適應(yīng)快速變化。以中國男足為例，從施拉普納到里皮，一次次現(xiàn)實版的刻舟求劍，讓國足在急功近利中迷失方向。如今，以大數(shù)據(jù)、人工智能等為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)日新月異，在這種大變化大發(fā)展中，重慶加快了數(shù)字重慶建設(shè)的步伐，推動數(shù)字技術(shù)與實體經(jīng)濟深度融合，發(fā)展廣域銘島等5家工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺型企業(yè)，建設(shè)一批數(shù)字化農(nóng)業(yè)園區(qū)等，力爭打造出智慧共享的新型數(shù)字生活。

海納百川有容乃大，氣貫九天惟正是高。如今我們在世界舞臺上“華山論劍”：看高鐵飛馳領(lǐng)跑世界，公路縱橫牽起城鄉(xiāng)，運十立項，C919翱翔，世界大港十之有七，第一個百年奮斗目標已經(jīng)實現(xiàn)……所有的成就都雄辯地證明了“現(xiàn)代化”不等于“西方化”，從“拿來”到“送去”，必須堅持中國化、時代化。在中國之問、世界之問、人民之問和時代之問面前，我們將牢牢把握“六個堅持”的世界觀和方法論，不斷向世界展示中國理念、中國精神、中國道路，不斷開創(chuàng)新的偉大奇跡。